نواقض الوضوء
مقدمة الدرس
النواقض جمع ناقض، وهي الأمور التي تُبطل الوضوء وتوجب إعادته. وقد اعتنى الفقهاء المالكية ببيانها تفصيلاً، لأن الجهل بها يُفضي إلى الصلاة على غير طهارة. وقد حصرها ابن عاشر في أبيات جامعة.
النظم الشعري
شرح الأبيات
١ - الخارج من السبيلين:
كل ما يخرج من القُبُل أو الدُّبُر ناقض للوضوء، سواء كان معتاداً كالبول والغائط والريح، أو غير معتاد كالدود والحصى. قال في الرسالة: "وينقض الوضوء ما خرج من السبيلين قليله وكثيره"
٢ - زوال العقل:
يشمل النوم والإغماء والجنون والسكر. وفصّل المالكية في النوم:
النوم الثقيل (المضطجع أو المتكئ): ناقض مطلقاً
النوم الخفيف قاعداً: لا ينقض عند المالكية
النوم قائماً في الصلاة: لا ينقض
٣ - مسّ الذكر:
مسّ الذكر بباطن الكف أو الأصابع من غير حائل ناقض للوضوء عند المالكية، سواء كان ذكر نفسه أو غيره، لقوله ﷺ: "من مسّ ذكره فليتوضأ"
٤ - لمس المرأة بشهوة:
لمس الرجل لجسد المرأة الأجنبية أو زوجته بشهوة ناقض للوضوء عند المالكية. أما بدون شهوة فلا ينقض على المشهور.
٥ - القُبلة بشهوة:
تُعدّ القُبلة بشهوة ناقضة للوضوء عند المالكية، وهذا من خصائص المذهب.
٦ - خروج الدم الكثير:
الدم الخارج من غير السبيلين كالجرح والفصد إذا كان كثيراً ناقض عند المالكية، وحدّ الكثير ما تجاوز محل الأذى بدون اختيار.
محتوى إضافي
مما لا ينقض الوضوء عند المالكية:
الشك في الحدث مع اليقين بالطهارة
القيء ولو كثيراً (خلافاً للحنفية)
الضحك في الصلاة (خلافاً للحنفية)
لمس المرأة بدون شهوة على المشهور
قال الأخضري: "وما يُوجب الوضوء ثمانية: البول والغائط والريح والنوم الثقيل وزوال العقل ولمس الذكر ومس المرأة بشهوة والقبلة بشهوة وخروج الدم الكثير"
يمكنك مراسلة الإدارة أو إرسال مقترح حول المحتوى.